La filosofía a menudo se toma como una ciencia abstracta, completamente divorciada de la realidad. Varias formas de idealismo filosófico, que aún tienen peso en la comunidad científica, desempeñaron un papel no menor en esta evaluación. A lo largo de la historia centenaria del desarrollo de la ciencia, se han creado muchos conceptos idealistas del orden mundial, pero todos ellos pueden atribuirse a dos direcciones principales.
Instrucciones
Paso 1
El concepto de "idealismo" sirve como designación general para una serie de enseñanzas que han existido en la filosofía desde la antigüedad. Este término esconde la idea de que el espíritu, la conciencia y el pensamiento son primordiales en relación con los objetos naturales y la materia en general. En este sentido, el idealismo siempre se ha opuesto a los conceptos materialistas del orden mundial, que se encontraban en posiciones opuestas.
Paso 2
El idealismo filosófico nunca ha sido una tendencia única. En este campo, todavía hay dos tendencias fundamentales, llamadas respectivamente idealismo objetivo y subjetivo. La primera forma de idealismo reconoce la presencia de un principio inmaterial omnipresente que existe independientemente de la conciencia humana. La segunda forma se caracteriza por la afirmación de que la realidad objetiva existe solo dentro del marco de la conciencia individual.
Paso 3
Históricamente, el idealismo objetivo fue precedido por imágenes religiosas que estaban muy extendidas en la cultura antigua de varios pueblos. Pero esta dirección recibió su forma completa solo en las obras del antiguo filósofo griego Platón. En épocas posteriores, Leibniz y Hegel se convirtieron en los exponentes más consistentes de tales puntos de vista idealistas. El idealismo subjetivo se formó algo más tarde que el objetivo. Sus disposiciones se reflejaron en las obras de los filósofos ingleses Berkeley y Hume.
Paso 4
En la historia de la filosofía, se conocen varias variaciones diferentes de las dos tendencias indicadas en el idealismo. Los pensadores interpretaron las disposiciones relacionadas con el original de diferentes maneras. Algunos entendieron por él una especie de "mente mundial" o "voluntad mundial". Otros creían que el universo se basa en una sustancia abstracta única e indivisible o en un principio lógico incomprensible. Una de las formas extremas del idealismo subjetivo es el solipsismo, que afirma que solo la conciencia individual puede considerarse la única realidad.
Paso 5
Las formas básicas de idealismo descritas tienen raíces comunes. Estos incluyen la animación de todos los seres vivos, que ha sido característica del hombre desde tiempos inmemoriales. Otra fuente de visiones idealistas reside en la naturaleza misma del pensamiento, que en una determinada etapa de desarrollo adquiere la capacidad de crear abstracciones que no tienen análogos correspondientes en el mundo material.
Paso 6
Al competir entre sí, los representantes del idealismo objetivo y subjetivo se olvidan de las diferencias cuando es necesario rechazar conceptos materialistas. Para confirmar los puntos de vista idealistas, sus seguidores utilizan activamente no solo todo el arsenal de métodos de prueba y métodos de persuasión acumulados en filosofía y lógica. También se utilizan los datos de la ciencia fundamental, algunas de cuyas disposiciones aún no pueden fundamentarse desde el punto de vista del materialismo.
